这是一个纯血缘的当代印第安女孩。从这张像片中，你能看出她的面孔与中国东说念主有何等相似吗？ 北好意思洲位于西半球的北部，正值与中国的位置鸡犬相闻，纬度和本旨也与我国有着相似之处。因此，好多东说念主会思，北好意思洲的端淑和东说念主种，岂不是应该与我国一样吗？ 本色上，今天的好意思洲住户与原住民之间的各异十分彰着。好意思洲的原住民率先被以为与中国古代的黄种东说念主有着某种深厚的量度。而这些好意思洲原住民，也便是如今咱们称之为好意思洲原住民的东说念主群，早在大帆海时间之前，便与我国的古代端淑在某些方面存在诸多玄机的相似之处。

大帆海时间运转后，欧洲东说念主为了争夺这片新大陆的资源，发动了对原住民的骚扰。为了占领这片地皮，他们进行了大范畴的屠杀，将幸存的原住民赶到贫穷的地区，迫使他们鉴别勃勃期许的地皮。 1703年，好意思国立法会议作出决定：每剥取一张印第安东说念主的头皮，赏金为40英镑。到了1720年，这一数字被进步到100英镑。在接下来的几个世纪里，好意思国接续了这种灭一火东说念主性的策略。1814年，好意思国总统以至下令，每交出一张原住民的头皮，不错得到50到100好意思元的奖励。阿谁时间的好意思国社会，以至公然声称：唯有死掉的印第安东说念主才算好印第安东说念主。 在那段昏昧的岁月里，好意思洲的原住民从省略500万减少到仅剩下25万。直到1934年，罗斯福新政的持行，才徐徐肃除了对印第安东说念主的公开屠杀。当时，印第安东说念主终于幸免了绝对灭一火。

那么，印第安东说念主到底是何如来到这片新大陆的呢？对于这一问题，国外的部分各人以为，印第安东说念主可能是约2万年前，从亚洲，尤其是东亚，通过白令海峡或冰封的陆桥迁移到好意思洲的。 值得珍重的是，中国神话中好多细节，与好意思洲神话之间有着惊东说念主的相似之处。考古学家在1975年和1953年区分发现的石锚、石像和玉圭等文物，也被以为与中国文化息息关系，玉圭上的笔墨经破译后发现，其中提到了蚩尤、少昊等古代神话东说念主物。此外，在奥尔梅克名胜出土的东说念主物雕像，开云(中国)官网大多呈现出与中国东说念主面庞相似的特征，且雕像东说念主物的头型较长，头发寥落，这一形象恰似中国古代商汤的形容：汤，长头而寡发。 与此同期，好意思洲某些地区的话语发音，亦与汉文发音十分相似，这使得这种文化与话语的关联愈加扑朔迷离。

需要强调的是，好意思洲原住民并非唯有一个民族。除了家喻户晓的玛雅东说念主和阿兹特克东说念主外，其他民族相同各具特质，而且在文化、习气和端淑上展现出各样性。玛雅东说念主，尤其因其天体裁和历法果然立而著名于世，与东亚文化有诸多相似之处，比如使用火种、训犬以及好多特定的祭祀庆典等。 关联词，面前国际上较为大齐的认识是，好意思洲原住民的发源是多元的。一部分可能开头于欧洲，一部分来自非洲，还有部分则来自亚洲。这一多元的配景，有助于解释好意思洲原住民的各样化特征，包括不同的习气、话语、肤色及文化传承。 淌若说部分印第安东说念主照实与中国古代端淑有所关联，那么他们为何要远跨重洋，跋山涉川来到好意思洲呢？在中国的陈旧据说中，商朝蜕化后，纣王的女儿武庚曾企图复国，但最终失败，导致周公进行第二次东征。贪污后的殷东说念主，见复国闲隙，纷纷选拔遁迹。那么，他们逃到何处去了呢？

《诗经·商颂·长发》中提到：相土烈烈，外洋有截，这示意着商朝本就领有外洋河山。因此，有东说念主臆度，巨贾的蜕化后，忠于商朝的部分族东说念主鲁莽便选拔遁迹石友意思洲，运转了新的生活和发展。 也许，在改日的考古发现中，咱们能够揭开这一谜团，找到更多笔据开云体育官网，诠释这些陈旧据说与好意思洲原住民之间的玄机量度。

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